Friday, 31 July 2015

我从虚空来、回到虚空去



1995年6月7日,一代高僧宣公上人於美國洛杉磯圓寂,世壽78歲,慧燈遽殞,人天同悲。法界佛教總會四眾弟子,謹依師遺訓,各道場舉行念誦《大方廣佛華嚴經》、念佛法會四十九天。六月十二日於長堤聖寺舉行入殮大典,六月十六日移靈至萬佛聖城,七月二十六~二十八日於萬佛聖城舉行追思大會暨荼毘大典。上人生時,既不要名,也不要利,臨終遺言亦復如是:“我走后你們可以誦《華嚴經》、念佛,你們要多少天就多少天,或者一個七,或者七個七。火化之后,把我的骨灰洒到虛空去;旁的事情我什麼也不要,不要給我造什麼塔,什麼紀念館。我來的時候什麼也沒有,走的時候,還是什麼也不要,在世上我不要留什麼痕跡。”

老和尚說 :“我從虛空來,回到虛空去。”

瑞相
遺體移出長堤聖寺天空異相


95年、6月、16日无言堂前白虹贯地

95年、7月、28日遺體迎往祖師殿途中現彩虹光




95年、7月、28日舉行傳供大典時


95年、7月、29日撒骨灰后大眾合影


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注:當年上人圓寂,盧勝彥還說他下了地獄,還得靠老盧來度他。我們知道盧勝彥是慣性說謊者,是喜愛編故事者。上人圓寂的瑞相,現虹光,是他往生淨土的印記,是他自己修行的成就。老盧的廢話,讓人覺得,這人心眼狹小,自己修雙修成魔,硬要講人下地獄,真正的佛絕對不會造此口業,隨便批評出家人,公開造謠說圓寂的出家高僧會下地獄,讓上人弟子心生怨氣。真佛弟子自己得意迷信老盧是佛,入了魔道還不知,可真是悲哀也!

Thursday, 30 July 2015

宣化上人:學佛人如何鑒別說法的是否邪師?

"那很簡單,先衡量他是否貪財?是否好色?就以此二端作準繩。真正的善知識是絕不貪錢的。不像有些外道,你一進門他就要你把整副身家和盤托出,或者巧設種種玄妙的名目來向信徒要錢。灌頂要幾百塊,寶瓶要幾千塊,醫病要多少錢,祝福又要多少錢,私傳密法又要多少錢。或者說我看你氣色很不好,若不出多少多少錢,恐怕不能破財擋災。用恫嚇手段把人的錢都騙過來了。

愚人急功近利而供養邪師,不知用錢財在持凈戒的僧寶身上,廣植福田,以求增長善根。你們有些人跟隨我多年,我甚麽時候向你們伸手要過錢?不要說現在,就算剛開始經濟非常窘迫之時,我曾向誰訴過艱難?”

隨即,另一位法師說:“眼觀時下的中西佛教刊物,很多提出雙修法,說人既不須斷欲,又能即身成佛,危害了不知多少青年男女!這是引誘人獸性的最卑劣的手段啊!好像在西方此類的妖孽日新月異。

有些信徒問他:佛教徒不是教人斷欲嗎?怎樣斷欲,人真能斷欲嗎?那種邪師就答云:欲愛是不能斷的,只能提升,把它化為一個最大最大的欲念,乃至包括所有眾生在內。這豈不是鬼話連篇?還有很多無上瑜珈術、密術,公開宣揚淫欲為菩提之根本。師徒相授,以此謂為“即身成佛”之無上秘訣。恐怕將來只會墮無間獄。”

如何鑒別邪師?是十種魔,於末世時,在我法中出家修道,或附人體,或自現形,皆言已成正遍知覺;贊嘆淫欲,破佛律儀;先惡魔師與魔弟子淫淫相傳……令真修行總為魔眷。命終之後畢為魔民,失正遍知,墮無間獄。 ——《大佛頂首楞嚴經》

在此魔強法弱的時代,不少冒充為佛教徒,誑稱為善知識者,掛羊頭而賣狗肉,打出佛教的招牌,實則行持惡法,卑鄙無比。他們公開贊嘆男女欲樂雙修,謂此即菩提無上道,即身成佛之真傳,專以詭異神通,炫惑世人。此等徒眾皆有天魔附體,因此狂慧增長,辯才無礙,或能放光,或得心通,或知宿命,尤喜言吉兇禍福,預言屢屢不爽。一般無知之人,被其神通所欺詐,誤以為是活佛出世,或菩薩再來。實是妖魔鬼黨,欺世盜名蠱惑人心。眾生以惡業所感無法覺知!此末法之徵兆殆無疑也,難怪佛在《首楞嚴經》里,訶斥此輩曰:“雲何賊人,假我衣服,裨販如來。造種種業,皆言佛法。卻非出家,具戒比丘,為小乘道。由是疑誤,無量眾生,墮無間獄。” 凡是邪師,都有魔怪附體,是故神通廣大。就以楞嚴經五十陰魔文以為證,望讀者能夠細心審思,覺悟斯義,慧眼明析,庶幾不為妖魔所惑。凡是邪師,皆犯以下毛病:

1.毀謗出家,輕蔑持戒。

常言:“酒肉穿腸過,佛在心頭坐。我已經開悟證果,何勞持戒?我是持而不持,不持而持。”說得謬論連篇。《楞嚴經》雲:“其人常於信心檀越飲酒啖肉,廣行淫穢。因魔力故,攝其前人,不生疑謗。”〔受陰魔第九〕於是,弟子與師“破佛律儀,潛行貪欲。”

2.讚歎淫欲,褻瀆佛法。

“口中好言,眼耳鼻舌,皆為凈土。男女二根,即是菩提,涅盤真處。彼無知者,信是穢言。”或雲“現前肉身,即是金剛不壞身。我們師徒代代相傳,即是法身常住不絕。”遂恣縱五欲,以為傳法。彼之徒眾,還以為這是即身成佛之捷徑,於是狎媒淫穢;殊不知此是魘鬼狐魅,專竊人之精氣,令行者精歇髓枯,元氣斲喪,嚴重者甚至惹來百患纏身,橫死夭亡。

《楞嚴經》雲:“現美女身,盛行貪欲,未逾年歲,肝腦枯竭···多陷王難,未及遇刑,先已乾死。惱亂彼人,以至殂殞。”〔想陰魔第十〕吾人怎能不心驚?願諸青少年勿為欲樂雙修之噱頭所惑,以免傷身害命,泯滅淳善之本性。

3.神通異端,驚世駭俗。

邪師有妖怪附身,故魔通廣大,或放光動地,或踴身虛空,乍顯乍沒,或穿墻過壁,或得心通。但此等皆是高級催眠的幻術來炫惑世人,斷非佛法。“見善知識,形體變移,少選無端,種種遷改。此名邪心,含受魑魅。或遭天魔,入其心腹。無端說法,通達妙義。”〔色陰魔第十〕《楞嚴經》另一段又載:“其人誠不覺知魔著···或水上行,如履平地。或於空中安坐不動。或於瓶內,或處囊中。越牖透垣,曾無障礙,唯於刀兵,不得自在。自言是佛,身著白衣,受比丘禮。誹謗禪律,罵詈徒眾。”〔想陰魔第八〕誠然,佛教里也講神通,但真菩薩處無為之事,行不言之教,唯獨於迫不得已之情形下,才露一兩下身手,以德攝群機。怎會亂顯魔通,炫嚇敲詐,以求名利,自我宣揚呢?對於那些自我崇拜,自稱活佛活菩薩者——諸位同修要特別小心呀!

4.我慢無比,跋扈專橫,因魔力所持故。

經雲:“身有威神,摧伏求者,令其座下,雖未聞法,自然心伏。”〔想陰魔第四〕。邪師增長狂慧,口說妙法,或吟詩作對,專弄精魂。經云:“若口說偈,或自誦經。各各歡娛,得未曾有。”〔想陰魔第三〕並且,他們喜訐露人之隱私,不避譏嫌;能令弟子,如膠似漆,心生戀慕。

5.現奇特相,無益苦行,以貪供養。

經雲:“多食藥草,不餐嘉饌。或時日餐,一麻一麥,其形肥充,魔力持故。”〔想陰魔第七〕此類魔怪,好占卜禍福,水火刀兵,危言聳聽,屆時毫厘不差,層層應驗:“口中好言,災祥變異···或言劫火,或說刀兵,恐怖於人。”〔想陰魔第一〕今時,預言地震、海嘯、世界末日、星宿變怪、國運動亂者,多數為山妖水怪所著,以來恫嚇世人。

6.未證言證,打大妄語。

常言我是活佛、菩薩再來,但不經修得,無修無證,撥無因果,豁達空。這都是大我慢魔、狂魔、空魔作怪,故大言不慚。經云:“生無限勇,其心猛利,誌齊諸佛。謂三僧劫,一念能越。〔受陰魔第二〕”是人喜言某人是某佛,某菩薩化身,或言佛也有大小,先佛後佛,真佛假佛,男佛女佛。〔想陰魔第二、第三〕。或言:我於前世,就是你尊師,你們都是我多生之弟子。或言:當時你們是我的妻子兄弟兒女,今來相度。我等應同歸某極樂世界,供養某佛〔想陰魔第五〕。如是欺誑之言,淆亂視聽。難怪現世有那麽多阿彌陀佛再來,不然就是觀音菩薩化身,或大勢至菩薩,文殊師利菩薩,彌勒菩薩化身!


問:我看過很多的佛教的書籍,但是和師父所講的佛教不同,尤其是密教裡面的雙修法和師父所講的完全不同,請問那種法有什麽價值?

上人:我不如他。你願意聽我的,聽我的;你願意聽他的,聽他的,我不比較。哪個是對,哪個是不對,自己去選擇,可是佛沒有告訴哪一個人有欲念可以成佛的。《楞嚴經》上說:“淫心不除,塵不可出。如蒸沙石,欲其成飯。”

一九八五年八月廿九日

(按:明朝蓮池大師(一五三五—一六一五),出家之後,遍訪名師。後入京師,參遍融、笑巖二大老,皆為禪宗碩德。師蒙二老開發,後路過東昌,聞鼓聲忽有覺悟,作偈曰:「二十年前事可疑,三千里外遇何奇?焚香擲戟渾如夢,魔佛空爭是與非。」


我們無論讀經或閱論,必要用智慧來判別是非,切忌用心意識來猜測。心意識唯會騙人,此三者有極大之迷惑力,令人是非不辨,事理弗明,黑白倒置,混淆不清。某些理論,乍聽上去似有道理,智者一目了然,而無知者則被其蒙蔽,聽得津津有味。有些人以盲引盲,並非故意,而是他自己未明白,故把旁人引入歧途,結果得不到好處。故不可輕立意見。若在根本問題上生出謬解,所謂「毫釐之差,天淵之別。」甚至把整個世界弄得如水土合泥,黯然無光了。因此,我們對於原則上的理論,必要有明確的認識。若單憑心意識的臆斷,妄置批評,隨意褒貶,便是捨佛入魔,是大不可。

就拿佛與魔的問題來講:不可以跟隨某些人的謬論,謂「魔佛如一,一而不二。」佛教徒不能像魔一樣,否則,人不需要信佛,儘信魔的狂語可也!有人說「魔是反面幫助我們的善知識」,這是本著慈悲為懷而說的,這也是一種自我安慰,用來哄一哄心裏的小孩,教他不要瞋心太重。這種講法乃為了調解其中的紛爭及怨害,因為不願與魔起對恃,視之若敵人。若說魔是反面來幫助人,但他屢屢一口就把人吞了,或者當場把人置於死地,這又怎算得上「幫助」呢?

因此,我們要抓緊根本立場,時刻提起正念。一旦生出貪心,或貪快、貪神通、貪速效、貪靈感,魔便乘虛而入。有些人很聰明,但為什麼有時也會魔裏魔氣?乃因他對根本原則尚未認識清楚。若把根本弄清楚,魔的咒也不靈了。我們不用念咒,只要不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不妄語,魔是沒法子鑽進來的。我多年學佛的結論:最大的受用,就是這六大宗旨。佛法並不是高談闊論,談玄說妙。更不是妄言禍福,占卜凶吉等流。世界上能未卜先知的人不知多少,這是跑江湖的技倆,好講神通,妖言惑眾,都是在賣膏藥。這些人的確能知過去未來,譬如他對你說:「我知道明天會有什麼人來見你,說話又如何如何....:」或云:「你從前做過些什麼事情,我都一清二楚....:」。但他們都有漏洞,不斷淫欲,或好財、或騙色,這是魔的境界。若有鬥爭心、貪心、求名求利,專搞個人宣傳或個人崇拜,且又自私自利,不講真話,當知這人是魔的境界。

因此,當蓮池大師參訪遍融、笑巖二老時,二老皆告誡他:「出家辦道乃為了生死大事,不可以為名利所累!」當時在場亦有其他參學的人,他們對這啟示毫不在乎,唯獨蓮池大師卻深得受用,大有啟發。所以他離開京師,行至東昌,便豁然開悟,而說出以上的偈頌。其實這四句偈是次要,最重要的一句,就是不要搞名搞利,才是整個公案的主要關鍵。

不要以為蓮池大師在東昌才忽然開悟。他由一開始便是一步一步地邁向開悟之路。到了遍融、笑巖二老之前,被他們來一個當頭棒喝,便豁然大悟。出家後不耽著名利,這是最有效的咒,能戰勝一切魔軍。

且看其偈文:

「二十年前事可疑」:這件生死大事,使蓮池大師困惑很久。因為尚未明白,故要出外參訪,求善知識解決疑團。

「三千里外遇何奇」:行跡遍及三千里,及後到了東昌,遽然開悟。這是多麼奇妙!頓然把執著粉碎了!

「焚香擲戟渾如夢」:焚香供佛是好事;與魔軍擲戟作戰,這是壞事。擲戟,也可以當放下武器解,即是不再鬥爭。這一切都像做夢呢!為什麼像做夢,因為還未徹底明白。

「魔佛空爭是與非」:現在他明白了,從前總在虛妄是非上用功夫,都是枉費心機!蓮池大師並沒有說「佛魔一如」;魔是魔,佛是佛,兩者互不相涉,有什麼是非可爭?以前辯論是非,都是虛妄不實,你欲把魔降伏,必要有點真功夫,這不是單憑口頭禪能做到的。

再說一層,無魔不顯佛,無佛不顯魔,魔佛也是相對法,並不是佛開悟後,就「魔佛一如」,佛開悟後,魔佛宛然,但佛沒有敵對的思想。佛既然等視一切眾生,而魔也是眾生之一,故佛便對魔一視同等。但魔對佛是否一律平等呢?絕對不是的!魔什麼時候都想把佛推倒的。

蓮池大師在二十年後,始明白不爭的道理,覺悟以往在外表「空爭是與非」,沒有迴光返照,沒有把自性收拾乾淨,人一爭便生煩惱。

我說的道理很簡單,希望諸位細玩其味。因為原則上不能犯錯誤,大家都很年輕,不可以隨便說「魔佛一如」。或者,大徹大悟的人能這樣說,因為他體會的境界不同。但我們還是小孩子,不能假借古人的道理,牽強誤解。譬如小孩不懂開車,你讓他開車,很容易會撞車,以致死亡。

一般人若聽到「魔佛一如」,他會想:「那麼我拜佛做什麼呢?我做魔業,也不就是佛業嗎?」原則上的分別,要弄得清清楚楚,不能混淆視聽,魚目混珠。

宣化上人於一九八三年一月補述

魔很聰明的,他看這人有什麼貪心,魔就用什麼方法來誘惑你,所以我們修行人也不用念什麼咒,也不必用什麼法,就老老實實的,不爭、不貪、不求、不自私、不自利,埋頭苦幹,好好修行,什麼魔也沒有辦法你。你一有貪心,一有僥倖心,想要佔便宜,找捷徑,就容易著魔的。因為魔的智慧很高,他看你這修行人到什麼程度了,用什麼方法來可以引誘你,就用什麼方法。至於他選什麼人,這個對象不是什麼問題,這個人只是給他做一個假招牌在那裏,他就利用這個人,用種種的法來誘惑你。我們修道的人,如果沒有自私自利的心,什麼魔也不怕的。

宣化上人開示

魔王因為有那股魔力,把你迷住了,所以他說什麼你信什麼。

你看,人信魔王的道,比信真正的法,信得厲害。

魔王這些個旁門左道、邪魔外道,叫這個人:「啊!你做這個,你做那個……」他不敢不做的。那個真的叫他做一件事情,他就將信將疑的。這魔王因為有那股魔力,把你迷住了,所以他說什麼你信什麼。

你若叫魔王來講《楞嚴經》,他才不講呢!為什麼呢?如果他這一講啊,把魔王的本相都露出來了,他就是這個樣子,所以他不會講這個經的。為什麼我說,在美國他們就算懂佛教,你讓他講一講這個經,他不敢講的。一講,把他本來的面目都揭穿了,所以他就怕了。

我告訴你們,為什麼你們到那地方去開會,他們也怕,就是這個道理。

妙祥法師

末法時期,邪師說法如恒河沙,請師父開示:學佛人如何鑒別說法的是否邪師?否則學佛遇到邪師,求升反墮。

妙祥師父:末法時期,邪師說法如恒河沙,確實有這句話。就是邪師說法非常多。如何鑒別所說法是否為邪法?首先要知道邪師說法,(邪師)不是別人,就是自己的貪嗔癡。你心中有了貪嗔癡,外面就有恒河沙的邪師;如果你心中沒有過多的貪嗔癡,就算他邪師說法,也會變成善知識。

首先我們應該知道,不要去對外面進行過多的分別。首先要分別自己,要自己從自己認識自己。這樣的話我們在末法時期,就是邪師說法非常多的時候,知道怎麼來處理這個問題,遇到邪師,首先是要檢查我們自己。

如何看邪師說法呢?邪師說法首先他們的特點,就是財、色、名、食、睡放不下。有的人(只)能放下財,有的人(只)能放下色,有的放不下名和其他的,甚至睡覺,有的也放不下。只要有一樣放不下,這都是很危險。所以說法就不能清淨,他就必然要有自己的知見,參與這裏。所以就出現了這個邪師的問題。

比如說,有的講法講得很好,但一到關鍵持戒的時候,他就完了。因為什麼呢?因為他不是一天一頓飯,他也不是過午不食,他吃三頓飯。所以一說到吃飯的時候,他馬上就變了,就不按照佛說的去說了,而是按照他的想法,怎麼掩蓋自己去說,所以這樣的說法是最危險的。

所以我們應該按照戒律來看,如果符合戒律就是佛說,不符合戒律,就是魔說。我們在這裏要依法不依人,不管他是什麼樣的高僧大德,也不管他是初信佛或是老信佛,只根據戒律。因為戒律才是真理,它是唯一鑒別這個邪師的試金石。我們對這個邪師啊,一定要警惕的。

特別是像這些人說法,他很有善巧,很能抓住我們心理狀態,比我說的要好聽。我說的有時候人家不愛聽,我也不會順著誰的話去說。

今天就有人問我說:師父你看看,我如何漲工資啊,如何升級啊。我說,這級升不升都沒有用,主要還是有機會讓給別人吧,咱們也不缺錢也不缺吃的,有一口吃的就行了。你說,我就給人說這話,人誰能高興?是不是?大老遠來了,奔你來了,就想求一個順利,你反而跟人說那個。

有的說,你看我的孩子升學,師父你保佑保佑他趕緊升吧。我說升學不主要,主要是道德,如果道德足了,本身就是大學。他一聽,這沒有啥意思。雖然沒意思,我也要這麼說,因為我知道他心裏被財色名,所控制住了,所以有點放不下。

所以我去(扮)一個什麼樣的人物呢?挨罵的人物。但是雖然挨罵,對他來講,能把他心中燃燒的欲火降一降,否則他會被欲火燒壞的。(將來)一旦孩子考上了或考不上,不是興奮得過度,就是悲傷得過度,他都會造成了最大的損失。而且甚至有的人投河自殺,都不能活了。我主要是保證他這個。所以人有時候也得學會挨罵。

末法時期,對邪師的說法我們要有個認識。一個是不聽,要遠離。另外對他們要生起一個什麼心呢?就是找出他好處的地方。

過去我在五台山普化寺的時候,(同)住在一個房間,有位師父。他成天弄那幾本書,說這個給上海郵的,給他的上海徒弟,那個(書)給那個徒弟。我一看他就在那做戲呢,做什麼戲呢?意思說我有很多認識的居士,我認識很多的人。我也不吱聲,但是我在背後就想,既然出家也不容易,總比我強。因為他出家的時候可能我還沒出家呢,所以我這麼尊重他。每次我們倆走對門的時候,我總是讓開路,讓他先走,恭敬他。但我不跟他說話。

後來有一天他就被清單了,究竟怎麼原因被清單我也不知道。正好我回到這個寮房,他從屋裏往外面出,我從外往裏進。我一看見是他,馬上就站在旁邊,恭敬他,讓他先出。他瞅著我說:你很有修行。我說,我是假的。我說的是心裏話,雖然我在努力,但是我覺得我那心不真實,我說我是假的。他說,假的久了,就會變真的。哎呀,當時給我一種特大的鼓舞。

所以說善知識不在外面,在於你的恭敬心。也不怕外面有多少邪師,主要是我們心裏能夠正確地對待,有正知正見,就是邪師也會變成善知識。就在於我們自己,如果你自己不持戒,你要求別人又是善知識,這不可能的。所以佛說以戒為師。你心裏有了戒律,外面必然有師父;如果你心裏沒有戒,外面就是遇到佛,也不可能成為你師父。所以不在外,在於內。

當然了,有些要遠離了。特別有一些搞所謂的「雙修法」,一定要遠離。前幾天有位師父就來找我,說到一個地方,有人勸他學「雙修法」,他說我不能學,學了以後這不是破戒了嗎?我說:對,不能學。現在很多人用神通、本領來欺騙人,所以我們要遠離。如果自己有大定力,可以去破除邪見;沒有大定力,要遠離的。但是我們(對此邪師、邪見)不要存在一種嗔恨,要用一種清淨心,來處理這個事情,反而能解決問題。

宣公上人偈頌

生一念邪魔坐殿 絕諸妄想道嚴淨

本無一物何須執 雖有萬般莫追求


修菩提道

菩提大道直又直,不可彎曲莫倖至;

真心求法必感應,假意因循浪費時;

勇猛精進忍弗退,布施持戒修智宜;

有日完成波羅蜜,十方諸佛會蓮池。


真誠頌

修道必須具真誠 虛偽自欺難欺神

時刻慎獨存正念 暗室屋漏莫虧心

Tuesday, 21 July 2015

邪教頭子們的真實姓名

邪教頭子們的真實姓名
編輯:葉雙蓮

“法輪功”教主李洪志與“華藏宗門”教主吳澤衡的名號之多,讓人眼花繚亂,以至於他們自己,恐怕都搞不清楚姓甚名誰了。但看看他們的所作所為,網友們想必都可以知道他們的真實姓名了。

——他們都姓“常”,名“人”
“法輪功“教主李洪志根本不是什麼“神仙”、主佛“、“超人”,而是一個普通的常人。李洪志為了自我神化,自稱為“神仙”、“主佛”,具有“奇功”。李洪 志的母親盧淑珍對街坊鄰居說:“小來子(李洪志小名)是在胡說、瞎編、騙人!你們別聽他的。我眼看著他長大的,小時候哪有什麼功,更不是什麼傳人。”李洪 志自稱“八歲得上乘大法、具有神通”,但李洪志小時候的同學、老師和鄰居都說,李洪志就是一個普通的孩子,學習成績一般,唯一的特長是吹小號。1960年 7月,與李洪志一起就讀於長春市珠江路小學的徐佔璞說:“我和李洪志一起長大,是小學和中學的同學,上學時,李洪志可能受父母離異的影響,性格內向,但從 來沒見過他練過功”。李洪志在軍馬場、森林警備宣傳隊期間的領導及同宿舍戰友也都說,李洪志是一名普通的文藝兵,性格內向、自負。當時緊張的排練、演出工 作,嚴格的軍事化管理、作息制度,使他根本不可能有時間去修煉什麼功法。李洪志在糧油公司保衛科工作時的領導、同事反映,李洪志1988年參加氣功學習班 之前,根本不了解什麼“功法”、“修煉”的事情。

“華藏宗門”教主吳澤衡自稱“大日如來佛”化身,自封“華藏初祖”,自封法號“覺皇”,自稱前世是秦始皇、唐玄宗,吹噓擁有特異功能法力無邊,號稱擁有 “宿命通”、“天眼通”能預測未來,能將碎了的手機屏幕瞬時復原,編造自己擁有“分身術”,身軀能“以很快的速度縮小,只剩一點點,然后化作一道佛光,就 沒了”。在吳澤衡家鄉,多位同村老師以及政府有關人士均証實:吳澤衡1967年出生后一直在老家讀書,小學畢業后務農,16歲才離開家鄉,沒見其有什麼 “覺皇”之命。他所謂的神奇功能,都是不堪一擊。他們雖然都是個常人,但自我吹噓的本領卻是一樣的。

——他們都姓“假”,名“佛”
李洪志變更自己的出生日期,偽造身份,把自己神化成“釋迦牟尼轉世”、“宇宙主佛”。李洪志當年要求“法輪功”練習者花重金“請回”、每日朝夕膜拜的“法 像”,原來是“冒牌貨”。它出籠於1992年,照片由趙潔民拍攝,經宋炳辰將李洪志照片拼接上蓮花瓣剪紙,再畫上背后的“佛光”拼湊制版而成。李洪志所穿 的“神袍”,是從商店裡買來的戲裝。李洪志示范氣功修煉時身穿佛教的袈裟,在蓮花座上打坐。不管他喬裝打扮,其實從頭到尾都是假。吳澤衡穿上一套漂亮的袈 裟,就說自己是“真佛”,事實上還是“假佛”一尊。吳澤衡為了把自己包裝成“佛教徒”,經常穿袈裟、戴佛珠,動不動做出“合十”的姿勢,企圖加深人們“第 一印象”。更為可笑的是,以“佛教徒”自稱的吳澤衡,沒有剃度,仍然留著小平頭,根本不像真正的“佛”。

——他們都姓“錢”,名“貪”
李洪志靠“法輪功”斂財,短短幾年成為暴發戶。李洪志連續出版“法輪大法”書籍,通過賣書獲得巨額財富。他在家中設立功德箱,暗示弟子,讓患者投功德費 100元。他謊稱自己的法像和“法輪功”徽章有靈力,引誘修煉者購買。“弘法”初期,李洪志通過舉辦培訓班,聚斂了大量錢財。據不完全統計,僅1993、 1994年,李洪志在長春教功售書,就收入428300元,在全國各地辦班,收入789000元,共計1217300元。其中在哈爾濱辦班時間只有幾天, 但聽課証每張卻高達53元,淨收入達20萬元。近年來,李洪志又“推出”練功服、練功墊,將原來出版的“法輪功”書籍印成價格更加昂貴的“精裝本”,向練 習者兜售。宣揚“有施才有得”,以小施獲大得,從眾多練習者中,騙得了數額不等的“捐款”,還有出書偷稅漏稅撈錢,借口建基地撈錢,搞偽難民撈錢,搗鼓神 韻演出撈錢,等等,撈得盆滿缽滿,成為“富佛”。據網上披露,李洪志在美國有11處房產,在北京、長春擁有數處豪華名宅、多輛高級轎車。至於流動資產,那 就無法知曉了。

吳澤衡的斂財手段詭計多端、名目繁多:一是收取拜師費、奉獻金,2011年,吳澤衡收了安徽一名弟子拜師費5000元,他還利用生日、成道日、佛誕日聚會 等名義,收取各地信徒的供養款、奉獻金。二是向弟子兜售開光法器及避災法器,如戒壇方、大日如來佛等。三是向弟子高價兜售其字畫,價格高達50萬元。四是 舉辦培訓班收取學費。五是向弟子“借”錢。其兒子2012年8月到英國讀研究生,他一次給了26萬元,都是“借”弟子的錢,也都有借無還。六是向弟子收取 聊天費。警方在其家中更是發現大量弟子供奉的冬虫草、玉石、勞力士手表等,在其保險櫃搜查出大量現金。

——他們都姓“色”,名“鬼”
李洪志身為“主佛”,好色風流,劣跡斑斑。據凱風網爆料,在早期北京傳功時,李住在一名女學員家裡,那名女學員曾到中央信訪部門告李洪志對她行為不 軌;1997年李洪志在泰國期間,曾出入色情場所,洗“鴛鴦浴”,接受色情服務;1998年夏天,李洪志和其所謂“皇后”劉嶄調情,卻被李端及司機王輝忠 撞見了,但仍與劉嶄長達保持情人關系17年之久,據說逃到美國的李洪志還與多名女弟子集體淫亂。最近,李洪志在美國賭城拉斯維加斯豪華酒店開總統套房,包 養多名“神韻藝術團”女演員。

“華藏宗門”吳澤衡早年就劣跡斑斑。少年時期經常玩弄女性,曾因與一名有夫之婦同居,被派出所收容審查;早年在老家曾與兩姐妹同居,同時致兩姐妹懷孕;女弟子每天晚上“輪值”,為他貼身服侍,生了小孩、多次墮胎。

俗話說:“江山易改,本性難移。”李洪志和吳澤衡原本是常人、普通人,為了達到其目的,由“假佛”打扮成“真佛”,斂財騙色,這是邪教本性決定的,一輩子也改變不了。

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感謝 leogirldreamer 提供新聞:  
最新的报道,中国公布“ 华藏宗门” 为邪教
http://news.163.com/15/0715/22/AUJNFOB700014JB6.html

Sunday, 14 June 2015

從龜頭雲談起

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從龜頭雲談起
文/中指自在佛

很難想像,天垂異象,也會出現一種像人類陽具的龜頭雲(Penis Cloud)。

如果盧勝彥辦法會抬頭剛好就有一朵這樣的雲,你認爲,他會說,這是天垂異象,證明我是真正的佛嗎?哈哈哈!

我說過,我常見各種奇異形狀的雲。這是大自然的變化。如果你不信,只要你在下雨天往烏雲看,你一定有辦法看到盧勝彥所說的龍雲。就是類似龍在雲層翻滾的雲。很容易看到的。盧勝彥辦法會當天剛好有烏雲。雲端出現類似龍的雲形,一點都不奇怪啊!

但我們不會學盧勝彥這樣說,“祂(龍)應我的祈禱而出現,偉哉!老天!我們是一群真正的佛弟子啊!”。這是盧勝彥利用大自然的現象來大做文章,藉機抬高身價。

我們不會做這麼無聊的事。

其實這龍雲的出現是太平常了。只是我們現代人常低頭看手機,很少在下雨天抬頭看雲罷了。


盧勝彥總會把一些有的沒的的所謂異象,來強化自己的身份。一個常講無我的人,卻這麽在意這些事情,這不是無我。恰恰相反,這是我慢心很重的人才會有的表現。

我跟大家講。如果是真正的天垂異象,那將會是很狀觀的。

這裡有些雲,是網上報導的。不像是人為的電腦合成照。如果你剛好看到這些雲,你也可以學老盧說,這是應我的祈禱而出現,偉哉!老天!我是真正的佛弟子啊!

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誰召喚了神龍? 日本名古屋上空驚現神秘「龍雲」
http://www.ettoday.net/news/20121212/138965.htm

Wednesday, 10 June 2015

天垂金剛鏈光才怪

天垂金剛鏈光才怪
文/中指自在佛

盧勝彥在印尼雅加達的「時輪金剛大灌頂」法會,炫燿了一張他鑑定為「金剛鏈光」的照片。他得意陽陽的寫道:

數萬人的弘法中,虛空中垂下了
「金剛鏈光」。
在會場,沒有探照燈。
在會場,沒有網燈。
但,天際卻下垂了「金剛鏈」。
有圖為証。

那這又是怎樣的一張証據圖呢?大家按這裡就看到真佛宗官網的「金剛鏈」圖文。我也截圖一張當後備 http://uploads.im/Xf89q.jpg 或原圖  http://l30i.imgup.net/lightflareb5d8.jpg(若直接在本文貼圖,真佛宗的律師會用侵犯版權為由告御狀)。

我一看這張所謂的「金剛鏈光」照片,登時噴飯大笑。笑什麽呢?笑盧勝彥把一張極普通的鏡頭耀光或炫光當成真的是什麼「金剛鏈光」來看。這是攝影師常碰到的狀 況。成因是光線在鏡組內來回折射反射造成的。我上網查資料,另一種可能性,是相機CCD圖象傳感器芯片在面對強光時的一種雜訊。簡單的說,,就是因為強光 滲入 CCD 的垂直傳輸部份引發的多餘電荷所造成。直接呈現的就是畫面上強光處的上下產生一條垂直亮線。


盧勝彥是在印尼雅加達的桑圖國際會議中心(Sentul International Convention Center)辦法會。他說在會場,沒有探照燈,也沒有網燈。這點讓我起疑。我於是上網查看有關會場的燈光部署。結果一看就明白了(參考圖如下)。




原來老盧不知道,這張照片是用小光圈在低處往上用廣角鏡頭拍的。那些所謂的「金剛鏈光」明點,我用Photoshop色差對比功能調亮,就一目了然,原來都是会议中心天花板上一排四盞弧形結構排列的白燈。(有圖為證)http://n22i.imgup.net/stadiumlig8bd5.jpg    或  http://uploads.im/WPeru.jpg

盧勝彥看到背景一片黑,以爲是虛空垂下了「金剛鏈光」。這真的是太扯了。他以為可以利用這張照片炫燿自己是聖人,故天垂異象,卻不知道,自己擺了個大烏龍, 讓人對他編故事自吹自誇的習性深感惡心。我很想問問他老人家,你的佛眼看不出這張照片是漏光現象嗎?跟你面對面的時輪金剛沒警告你這照片不是什麽「金剛鏈 光」而是鏡頭出了問題嗎?那些你以為是明點光的白光都是會場天花板的燈,是鐵一般的事實,你的明點光從何來?是從你龜頭猛射出來的嗎?

這裡有張我在網上找到同樣在桑圖國際會議中心舉辦的大學畢業典禮照。照片很清楚的顯示天花板的白燈都變成了盧勝彥口中的「金剛鏈光」。就不知道,在場的上萬名學生,是否有人已成道成佛?我假設他們當中信回教的人占大多數,難不成虛空也爲他們垂下了「金剛鏈光」?

我貼上原來的照片,再貼上我調暗的加功照片,你看是不是更接近盧勝彥拿出來炫的所謂「金剛鏈光」圖?




其實,用攝影濾光鏡也可以輕輕松松的製造垂直炫光效果。我也看得出,拍照的人用了廣角鏡頭,所以照片邊緣的光線會因鏡頭場曲而畸变。兩端的光線線紋明顯被鏡 頭影響而彎曲。真正的放光會這樣嗎?濾光鏡的效果比較生硬。但折射反射造成的垂直炫光,比例大小沒多大層次變化,讓人一看就看出是鏡頭產生的效應,絕非什 麼超自然異象。

盧勝彥想藉照片自我托大,卻讓人看到他的無知,也看透他的無恥。老盧啊!你怎可以拿這假放光照欺騙眾生呢?你當眾生是白痴嗎?

我一時手癢,也嘗試用Photoshop 軟體模擬炫光效果,製作得雖然粗糙, 但也證明,有心想騙老盧是間極其容易的事。


盧勝彥自認是明眼人,但他自我澎漲的欲望也是無窮的。他一看到魚餌,馬上就開口咬了,那會用腦去想呢?就如他看到漂亮妹妹的時候,龜頭就蠢蠢欲動,想盡辦法假藉傳法要討到對方電話,討不到又發脾氣講一大堆廢話罵人。這種心口不一的人格,別說當人老師,就連當一個像樣的修行人都不配!

附録:
官網截圖 http://uploads.im/Xf89q.jpg
原圖 http://l30i.imgup.net/lightflareb5d8.jpg
原圖色差對比
http://uploads.im/WPeru.jpg
http://n22i.imgup.net/stadiumlig8bd5.jpg

Monday, 8 June 2015

誰的指頭都能放白光


誰的指頭都能放白光
文:中指自在佛

盧勝彥在第248冊《天垂異象》 寫了篇”指頭放白色光芒“。

文章開頭他講了一大堆道理,但我們知道,盧勝彥的文章永遠脫離不了一個慣性,就是一定要表現自己的厲害,要人知道,他是無上的佛。這是他不厭其煩提醒人要認識他這塊成就的心態。

文章是講他盧勝彥指頭放光。還有圖為證呢!http://n74i.imgup.net/lushengyen54df.jpg

我不知道他還有沒有其他照片,但這張刊登在真佛宗官網上的照片,讓我一看就大笑。原因很簡單,這是一張任誰玩Photoshop 都會製造的光暈效果。是屬最最基楚的那種。就是說,初學者常用,高手早就不用的那套招數。

不知那個弟子手癢,在盧勝彥的照片加功,弄出了手指頭放光的效果,照片經人傳送,到了盧勝彥手中,這盧勝彥一看就龍心大悅,又可以發輝了,但老盧是電腦門外漢,應該是不懂Photoshop的。他以為這張放光照是真的,就寫道:

我將一個指頭伸出。

我的口念著咒語。

身是本尊。

意在加持。

於是,指頭的白光就透了出來。

有圖為證。

盧勝彥寫得煞有其事。但他自誇自吹的同時,卻不知,這有圖為證的證據,是假到離譜的光暈效果。是誰都可以弄出來的。網上的Photoshop使用镜头光晕滤镜例详解教程不少。這裏就有兩個。

http://www.photoshopessentials.com/photo-effects/lens-flare/

http://www.souxue8.com/Article/psjiaocheng/psjichu/201304/14070.html


盧勝彥自誇是明眼人,卻把電腦加功光晕當成是他手指頭放光,文章寫得再漂亮,也是廢話。我說老盧你真的太沒水準了。

爲了證明這是假的,我隨手弄了一組照片,也弄了一個新的老盧放光照,http://si.uploads.im/RZIVq.jpg
把同樣的放光程序往上移一點,就輕輕松松復製了所謂的指頭放光。讓人看看跟之前的比較是不是同出一轍?


盧勝彥是個機會主義者,有任何強化自己形象,鞏固弟子對自己崇拜的事都會善加利用。

我自己也常見天空現祥雲,龍形雲,鳳形雲,大日光暈等等。是不是說,這是爲我的存在而天垂異象呢?

偏偏盧勝彥認爲如此。這是何等自大狂妄啊!

就因爲如此,他說他指頭放光有圖爲證,我才寫這篇文章爆出這光暈效果是人為的。是任何會操作Photoshop的人都能在幾分鍾內弄出來的。

盧勝彥不懂Photoshop。他的所謂佛眼也看不出是不是真的放光。

我在想,他會不會有一天連屁股或陽具放光的照片也拿出來秀秀。因爲這才是他真正成就的地方。


文章載圖
http://n74i.imgup.net/lushengyen54df.jpg

http://uploads.im/RZIVq.jpg

Wednesday, 27 May 2015

盧勝彥對油價在2015的預測

盧勝彥對油價在2015的預測
文/鄭堯中

2014年九月八日,盧勝彥在西雅圖從晚上八時到十時主持「神桌問事」。
當中有人問:
2015年油價?
盧勝彥回應:稍微跌一點點。
我們知道,盧勝彥自稱是佛。神通法力第一。自誇請示的佛菩薩來的都是高靈。自然,這準確度照理絕對高超。
問油價者,也許是想藉盧勝彥的神桌問事,來炒油價期貨。如果只是稍微跌一點點,對當事人的投資考量,肯定起很大的作用。
我們看看,問的時候,油價在那裡?
隨便上網查看,2014年九月八日的油價(WTI Crude Oil)還在九十一美金一桶。到了2015年一月,已跌破五十美元一桶的價位,達到四十七美元。
油價從九十一元跌到四十七美元,是大新聞。有專家認為還會跌到三十美元云云。
盧勝彥說是稍微跌一點點。
請問,這“一點點”是指多少?
從九十一元跌到四十七美元還能說是一點點嗎?
油價能在2015年一月就跌破五十美元大關,這肯定不是跌“一點點”。是非常大的跌幅。
真正的佛菩薩怎會看不到呢?
是佛菩薩指示出錯,還是盧勝彥根本在瞎掰?
現在是年中。油價回昇到五十七美元左右。
是不是說,年尾油價回到八九十元,盧勝彥就吹自己預言有夠準,真的是跌一點點。是這樣的話,未何不先說明會跌破五十美元,再回彈?
因爲事實是,沒有人會料到油價會一下子大跌。
盧勝彥「神桌問事」,是自己識神作用,還是真的通靈只有他最清楚。但他請示佛菩薩後預言2015年的油價稍微跌一點點,就肯定錯到離譜。
我們知道,盧勝彥愛吹自己的神通能力有夠準。給他猜中的事就大書特書。這是替自己打廣告。
那預測出錯呢?他當然一個屁都不敢放。
就如台灣在2015頭幾個月面臨嚴重旱災,盧勝彥每個星期都辦法會,他自誇又是龍王的師父,怎麼連一滴雨都求不到呢?是不是又老套的怪眾生業障重?
他當年自誇不小心倒了杯水在地圖上就遭成八八水災,請問這法力跑到那裡去了?
我想,這盧勝彥隨便放個屁也會招來颱風, 這種吹牛能力,看來也只有法輪功的李洪志主佛能超越了。
http://gurulsy.blogspot.com/2014/09/2015.html

Friday, 10 April 2015

真佛宗中止對堯中師兄的誹謗控訴

真佛宗於2015年3月26日中止對堯中師兄的誹謗控訴!

恭喜堯中師兄!

真佛宗告鄭堯中誹謗,堯中師兄主動反擊,向法庭申請撤銷訴訟。成功撤案的話,真佛宗還要賠償堯中師兄。結果去年真佛宗主動提出和解,經調解庭五輪會談,謹按原控訴在兩個網站拿掉六篇不太重要的文章了事(奇哉!張秀霞專訪和雪山童子那篇提都不提)。堯中師兄堅持不道歉不賠償。因爲真佛宗決定中止控訴,堯中師兄也取消撤銷訴訟的請求。

Wednesday, 8 April 2015

對“男PO文指活佛盧勝彥詐欺斂財 遭判拘役30天”的一些看法



最妙的是,記者在報導中把饒兄的貼文都刊登,產生了一種宣傳效應,打進千萬讀者腦海的竟是一整段對真佛宗不利的字眼。這篇小新聞反而引來更多對盧勝彥的漫罵聲。真佛宗告人,得到反效果,這才是笑話。 
 
男PO文指活佛盧勝彥詐欺斂財 遭判拘役30天
2015-04-07 13:03

〔記者黃佳琳/高雄報導〕高市饒姓男子前年在臉書社團「真佛宗離教者同學會」PO文,指稱「揭發邪教真佛宗根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥詐欺斂財犯罪 的事實 真相」等,爾後又把自己臉書大頭照附註「蓮生假佛、揭發假活佛盧勝彥詐欺真相」等文字,中國真佛宗密教總會為此提告誹謗,高雄地院判饒男拘役30天,得以 3萬元易科罰金。

判決書指出,前年2月16日,饒姓男子在臉書公開社團「真佛宗離教者同學會-離開邪教回歸正法」上貼文,指稱「揭發邪教真佛宗根本傳承上師蓮生活佛 盧勝彥 詐欺斂財犯罪的事實真相,蓮生活佛著作盧勝彥文集以造假欺騙之手法,偽造見到佛陀、菩薩、古人及天地鬼神等來吸引信眾,並妄言獲得達賴喇嘛及大寶法王等人 印證,又以諸多偽造的假因果鬼神故事及『親身經歷』來欺騙世人,使信眾誤以為盧勝彥是修行上有大成就的活佛,進而皈依及給予財務等各種方面的供養。願所有 學佛修行之人看清真相,勿入魔道;願所有真佛弟子冷靜思考,仔細分析,護持正法,回歸正信佛教。」

隔了3個月,饒男又把自己臉書大頭照更換成載有「假佛宗畢業證書、蓮生假佛、揭發假活佛盧勝彥詐欺真相」等文字,中國真佛宗密教總會獲悉此事,委請律師提告誹謗。
法官認為,饒男張貼的文字圖片內容是對真佛宗及盧勝彥個人人格、名譽的負面評價,顯足以毀損其名譽;且饒男事後未與告訴人和解,因此判饒男拘役30天,得以3萬元易科罰金,全案仍可上訴。

男PO文毀謗蓮生活佛斂財遭判拘役30天- 中時電子報

男PO文指活佛盧勝彥詐欺斂財遭判拘役30天- 社會- 自由時報

PO文誣指宗教團體斂財男判拘| 即時新聞| 20150407 | 蘋果日報

Tuesday, 3 February 2015

真佛宗給我的律師信

真佛宗給我的律師信
文/鄭堯中

真佛宗要告我,這兩年來我收到的律師信,還是不少的。有美國律師的,也有新加坡律師的。律師信是快遞到我家要我簽收。我讀了信通常就是不理不睬。因爲內容都是千篇一律的警告內容,要我在各大報章向盧勝彥刊登道歉啟事,要我公告天下,我所寫的文章全是誹謗虛構等等。

真佛宗的人看我沒回應,又把律師信快遞到我母親那裏,希望透過我家人的壓力,逼我道歉。我母親是中過兩次風的人,她知道這事,是有壓力的。我心裏當然難過。我氣這些人的下三爛手段。但我有屈服嗎? 沒有。爲何?因爲我所知道的,我所看到的,我所確定的,讓我覺醒當中並無所謂救度可言。所謂救度不過是個大謊言。我母親後來第三度中風,還好是活了下來。

真佛宗要我道歉?就憑這些人的淫威?真好笑!

我跟我太太說,就算要打官司,我沒錢請律師,自辯也要打。就算輸,我也不會道歉,更別說賠他們一分錢。我要對得起教我做人道理的家人。人要對得起良心。要有正氣。要光明正大。是就是,不是就不是。這是做人最基本的道理。

真佛宗的人看我不屈服,還寫了告狀去警局,要警方扣查我。他們說我犯法,擾亂宗教和諧。這在新加坡是很嚴重的罪行。2013年中,警方收到告狀,請我到警局問話。問話的剛巧是位馬來警官。他也沒聽過什麽真佛宗,因爲真佛宗在新加坡不被列為是正信佛教,也不被佛教團體接受,只能算是另類的宗教社會團體。

我跟他說了盧勝彥的一些事。我說,盧勝彥自認是上帝(耶和華,阿拉)。天地是他從他的口吐出來的。馬來警官聽了,就全寫下來。我還強調 ,這些都是盧勝彥公開說的。老實講,這些話聽在回教徒耳裏,是大不敬的。就不知道,是誰在擾亂宗教和諧。結果問完話,録了口供,我就離開警局。警方也沒再找我,因爲當中沒有刑事的行為。警方認為,如果真佛宗的人覺得我誹謗他們,他們應該透過民事法律途徑來處理問題,而不是透過警方來解決。我問警官如果我和家人性命受到威脅該怎麼辦?警官說別擔心,報警就是了。

2014年四月尾,我收到真佛宗的律師信。他們把我告上了法庭。提控我的人,是兩位我不認識的新加坡人。後來我才知道,原來是一位真佛宗弘法人員(向來只知她的法號)和某某主席。在他們的提控書我看不到盧勝彥的大名,也看不到真佛宗作為原告。這兩人以我誹謗盧勝彥和真佛宗間接傷害他們名譽為由提控我。我覺得莫名其妙。我的文章是寫盧勝彥沒錯。但以誹謗的角度來看,真佛宗派了兩個傀儡以個人名義來告我誹謗。這在法律的立場,簡直是太扯了。

但我得在一星期內決定要不要打這官司。不打,真佛宗可以申請透過简明判决Summary Judgement,直接下判。我想,我本來就窮,請不起律師。真佛宗應該也很清楚這點。要打官司自辯,我又沒法律的基礎,要怎樣回應,要怎樣寫,都得從頭學起。我於是上網花了點錢買了些有關誹謗案的法律電子書來看,也咨詢了我認識的律師朋友。還好我有貴人,有律師義務幫我,象徵式收費。但只限修改我的答辩状,不會出庭幫我打。因爲要打上一兩年官司,律師費我絕對付不起。

我決定出庭跟真佛宗打這場官司。那兩人白紙黑字寫明是真佛宗授權給他們,代表盧勝彥和真佛宗告我(We are duly authorized by TBS to bring this action on behalf of TBS and our Grandmaster Lu Shen Yen (“Grandmaster Lu”)。是真佛宗宗委會的指示。從這裏我看到盧勝彥跟這場官司是脫離不了關係的。

當然我很清楚,除了新加坡的律師團,真佛宗還有台灣律師和美國律師來助陣(當中多是弟子,真佛宗須要湊那麽多錢告我嗎?),一大票人,從盧勝彥,宗委會到新加坡某某堂以高壓手段打擊一個手無寸鐵的我,一個曾經爲了宗派做了十多年全職義工的我,在情緒上我是有點失落。我恨自己浪費這麽多年光陰,害得我太太要陪我咬緊牙根過日子來護持這宗派,以為這盧勝彥是佛。但我一點都沒後悔寫出盧勝彥的事。是就是,不是就不是。這是因果,不是法庭上的字眼之辯。有些事情清楚了,就算你要砍下我的人頭,我也不會說我錯。我絕對是對得起天地良心。我相信我背後有真正的佛菩薩守護我。我相信老天有眼。

盧勝彥,你做過的事你知道。師母盧麗香你講過有關盧勝彥的事很多人也知道。當中一些事情圈內的上師都很清楚的。但利益和恐懼卻讓人不敢說一句實話。難道我敢說出來就得下地獄,而這些人還能去佛國嗎?這法界還有因果嗎?

真佛宗要用官司教訓我,要消滅所有對他們不利的文章。他們很急。我看到他們對我的咬牙切齒。要趕盡殺絕。

最近對方要我消除網上我寫過的所有文章和永遠不能寫有關盧勝彥和真佛宗的事。你們認為可能嗎?開開開開開什麽玩笑!盧勝彥,你的無所謂看來也是廣告詞罷了。

很好。

請放馬過來。

我還沒怕過。

我倒想看看,上了庭有沒有記者來旁聽。盧勝彥還有沒有新聞價值。

最最重要,是我講的,都會正式進入法庭檔案。

大陸和各國情報局的真佛宗存檔也增添了些花邊新聞剪報。

事情最好鬧大。 越大越好。

Sunday, 1 February 2015

盧勝彥,你真的是實語者嗎?

盧勝彥,你真的是實語者嗎?
文/鄭堯中

盧勝彥如果不當和尚,他其實可以當個很出色的廣告人。他文筆好,也喜歡吹牛。他把自己寫成是佛王之王,寫什麽都有人信,反正有很多人照單收。他又有什麽不敢寫的?

他說他跟佛菩薩對話是事實,卻被我和饒兄爆出是以五燈會元為藍本編出來的故事。現在真佛宗用法律的力量想盡辦法想消滅這些文章,以避免醜事在網上流通。我很想說,真佛宗的公開立場即然都認定反對聲音就是誹謗,誹謗就是說網上所說的東西全是虛構惡意的。那你盧勝彥還那麽緊張干嗎?

我講的事有影響你的收入利益嗎?法會還不是那麽多人對嗎?你盧勝彥還不是每個星期在法座大談你的厲害,你的偉大?我說你是廣告人,沒有說錯吧?

每回你說你是實語者,我的心就痛一回。因爲我知道,你說的,只是對那些迷信你能力的信眾說的廣告詞。你根本做不到你講的。也根本證明不了你所講的。我真後悔信了你三十年才看清你的真實面。其實也要謝謝師母盧麗香。沒有她的告白契機,我也不會離開這真佛宗,看清你盧勝彥自戀自負的一面。

我且問你:

你小器嗎?
你常發脾氣嗎?
你跟張秀霞有修雙修嗎?
張秀霞是你的明妃嗎?
你的明妃全是具格明妃人選嗎?
你知不知道師母盧麗香到處唱你嗎?
你有跟蓮極喝龜血壯陽嗎?
你能證明你有密教四大教派的傳承認証嗎?
你能在冬天不披毛巾只靠拙火取暖嗎?
你認爲你跟三歲小孩的世紀婚禮是你弟子所講的開玩笑嗎?
你認爲入獄的「太平雷藏寺」的堂主吳駿鵬是人材,認為《真佛宗》應該多十個、二十個、一百個這樣的人是不是?
你閉關期間六年你說一個弟子都沒有見,那你閉關生病去韓國拜藥師佛是一個人去嗎?
你說達賴印證你,達賴卻否認。你有跟達賴對話的録影錄音嗎?

其實你很多話都是廣告詞,你知道嗎?你寫了這麽多年的書,只是在推廣你個人的品牌。我說過,這法界沒有一尊佛會說妄語。這不是法庭上的事,是法界的事。那怕是說一句妄語,你就不可能是佛。因為佛是實語者。絕對的實語者。

那我再問你。

師母盧麗香到處唱你的話,是妄語還是實語?她在2010年西雅圖秋季法會前當著百多人跟你吵,講出明妃的事,爲何不見你寫出來?你難道就希望人會忘記是嗎?反正久了誰講也是誹謗。反正你說了算。那你的實語,是那一門的實語?你不怕因果嗎?

我句句實話。我不怕你告我誹謗,我只怕因果。

你透過他人告我,要消滅我,我還是那句話:因果自負。你好自為之吧!


以下我選録一段你編的故事,讓讀者重溫你抄五燈會元編故事的功力。

盧勝彥文集 > 229_解脫的玄談

白衣佛母飛過湖

有一天,突然看見「白衣佛母」。
盧師尊問:「白衣佛母,你從何處來呀?」
白衣佛母答:「踏湖而來!」
我問:「白衣佛母,貴庚呀?」
白衣佛母答:「自從靈山分燈後,直至中土耀古今。」***X80n1565_p0240c20(01)║迦葉微笑事如何。師曰。剋時剋節。曰。自從靈鷲分燈後。(五燈會元卷第十二《琅邪慧覺禪師》)***
***X80n1565_p0240c21(00)║直至支那耀古今。師曰。點朱點漆。問。如何是賓中賓。(五燈會元卷第十二《琅邪慧覺禪師》)***

我這一聽,肅然起敬。
前一句回話,是任運自在;後一句回話,是無所住。不住時光,無始無終,真是無量壽、無量光。

我請白衣佛母開示。
白衣佛母說:「若要知道你目前的身體,你就觀察骷髏頭,眼孔中,爬出許多小白蟲。若要知道什麼是常住性,你就觀察手中的金剛杵。這金剛杵可以吞了無數的盧師尊,盧師尊卻吞不下一只金剛杵。」
***部份改編自:X80n1565_p0241a04(02)║貧家爭奈何。上堂。欲知常住身。當觀爛壞體。欲知常住性。***
***X80n1565_p0241a05(00)║當觀拄杖子。拄杖子吞卻須彌。須彌吞卻拄杖子。(五燈會元卷第十二《琅邪山慧覺禪師》)***

我聽了,駭然。

白衣佛母說:「見聞覺知是生死之因,見聞覺知也是解脫之本。知否?知否?」
我說:「世俗人的見聞覺知,便是污染,污染便是業,六道輪迴,生死之因在其中。行者的見聞覺知,則是釋迦佛的法教,因見聞覺知,而返歸自性,所以是解脫之本。」
***X80n1565_p0241a07(05)║鐵作胸襟到海隅。擊禪床。下座。上堂。見聞覺知。俱為生死之因。(五燈會元卷第十二) ***
***X80n1565_p0241a08(01)║見聞覺知。正是解脫之本。譬如師子反躑。(五燈會元卷第十二《琅邪山慧覺禪師》)***

白衣佛母讚我:「你不負釋迦老子!」***X80n1565_p0241a09(05)║南北東西且無定止。汝等諸人。若也不會。且莫孤負釋迦老子。吽。(五燈會元卷第十二 《琅邪山慧覺禪師》)***

白衣佛母說:「奇哉!十方佛,原來是眼中花,欲識眼中花,原是十方佛。欲識十方佛,不是眼中花,欲識眼中花,不是十方佛。這樣,你明也未明?」
***X80n1565_p0240c16(01)║師曰。鳥觜魚腮。上堂。奇哉十方佛。元是眼中花。(五燈會元卷第十二)***
***X80n1565_p0240c17(03)║欲識眼中花。元是十方佛。欲識十方佛。不是眼中花。(五燈會元卷第十二)***
***X80n1565_p0240c18(03)║欲識眼中花。不是十方佛。於此明得。過在十方佛。於此未明。(五燈會元卷第十二《琅邪山慧覺禪師》)***

***查另一版本:《琅邪慧覺禪師》滁州琅邪山慧覺廣照禪師,西洛人也。父為衡陽太守,因疾傾喪。師扶櫬歸洛,過澧陽藥山古剎,宛若夙居。緣此出家,遊方參問。得法汾陽,應緣滁水,與雪竇明覺同時唱道。四方皆謂二甘露門,逮今淮南遺化如在。上堂:「奇哉十方佛,元是眼中花。欲識眼中花,元是十方佛。欲識十方佛,不是眼中花。欲識眼中花,不是十方佛。於此明得,過在十方佛。於此未明,聲聞起舞,獨覺臨妝。珍重!」僧問:「阿難結集即不問,迦葉微笑事如何?」師曰:「剋時剋節。」曰:「自從靈鷲分燈後,直至支那耀古今。」(五燈會元卷第十二)***

我答:「譬如一尺之鏡,可以納重重的影象。如果說有,也是的;說沒有,也是的;說不是,也是的;說是,也是的。我明,是的;我未明,是的。」
***X80n1565_p0241b17(02)║又釋曰。如一尺之鏡。納重重之影象。若然者道有也得。(五燈會元卷第十二《琅邪慧覺禪師》)***
***X80n1565_p0241b18(01)║道無也得。道非亦得。道是亦得。雖然如是。(五燈會元卷第十二《琅邪慧覺禪師》)***

白衣佛母寫一偈:
面西行向東,
北斗離正宮;
道去何曾去,
騎牛臥牧童。

***X80n1565_p0240a04(03)║入水見長人。珍重。上堂。面西行向東。北斗正離宮。(五燈會元卷第十二《石霜楚圓禪師》)***
***X80n1565_p0240a05(04)║道去何曾去。騎牛臥牧童。珍重。上堂。春生夏長即不問。(五燈會元卷第十二《石霜楚圓禪師》)***

我寫一偈:
照用一時行,
要會箇中意;
日午打三更,
且道何賓主。

***X80n1565_p0239c09(00)║喝一喝。下座。上堂。一喝分賓主。照用一時行。(五燈會元卷第十二《石霜楚圓禪師》)***
***X80n1565_p0239c10(03)║要會箇中意。日午打三更。遂喝一喝。曰。且道是賓是主。(五燈會元卷第十二《石霜楚圓禪師》)***

(這個偈子,白衣佛母寫的,我寫的,也算旗鼓相當了。明眼人且看:向西向東,照用一行;日午打三更,騎牛臥牧童。豈不是同意義!)
白衣佛母問:「如何是真佛宗家風?」***X80n1565_p0241c01(06)║如何是和尚家風。師曰。一言出口。駟馬難追。問。如何是城裏佛。師曰。(五燈會元卷第十二《大愚守芝禪師》)***
我答:「吹西吹東。」***我說,你盧勝彥吹牛就吹牛,還吹西吹東呢***
白衣佛母問:「意旨如何?」
我答:「乾三長,坤六短。」***X80n1565_p0241c02(00)║十字街頭石幢子。問。不落三寸時如何。師曰。乾三長。***
***X80n1565_p0241c03(00)║坤六短。曰。意旨如何。師曰。切忌地盈虛。問。(五燈會元卷第十二《大愚守芝禪師》)***

***再查另一版五燈會元確定:《大愚守芝禪師》瑞州大愚山守芝禪師,纔陞座,僧問:「如何是和尚家風?」師曰:「一言出口,駟馬難追。」問:「如何是城裡佛?」師曰:「十字街頭石幢子。」問:「不落三寸時如何?」師曰:「乾三長,坤六短。」曰:「意旨如何?」師曰:「切忌地盈虛。」五燈會元卷第十二***

白衣佛母哈哈哈大笑,盧師尊哈哈哈大笑。果然是一回是師,一回是徒;一回是主,一回是賓;一回是母,一回是子。
我在此問聖弟子,你們可知道,白衣佛母到底是盧師尊的誰?

X80n1565_p0238b07(00)║五燈會元卷第十二
http://www.cbeta.org/result/normal/X80/1565_012.htm

Saturday, 31 January 2015

盧勝彥,請問你馬航MH370現在在那裡?

盧勝彥,請問你馬航MH370現在在那裡?
文/鄭堯中

在馬航MH370班機失事逾10個月之后,馬來西亞民航局總監阿扎魯丁於2015年一月29日下午6時正式宣布,馬航MH370飛機“失事”,並推定機上所有239名乘客和機組人員已遇難。

失事的馬航370有沒有真佛宗弟子我不知道。我只知道,盧勝彥就馬航失事至今,還沒有公開講到底馬航370發生了什麽事。有很多真佛宗的人是迷信盧勝彥的神通的。他不只一次說他是佛,是無所不知的佛。我們看他在通天之書寫了什麽:彌勒菩薩放一白光,《通天之書》就入我心,我的心中放光無盡。我有了這一部《通天之書》,突然之間,無所不知,無所不曉。 “

盧勝彥,你即然是無所不知,無所不曉,那我想問你,你知道馬航370發生了什麽事,現在在那裡嗎?

你知不知道,新加坡有位法師,她公開說你的法身跟她講,馬航370沒有發生意外,那些人其實還活著。我想,法身跟她的對話是真也好,是虛妄也好,即然你這本尊還在人間,還自稱是佛,就不妨度度眾生,講出馬航370這件事的前因後果,也算一善對不對?如果那些人還活著,那是好事,是大事,你講出來,也是救了很多人對不對?你如果有所顧慮,那你不用公開說,你認識這麽多高官,匿名通知一聲,也是一件大功德啊!我這樣說,是不是很給你面子?

這也不是不能講的事。如果馬航MH370當中有你認識的人,你會不關心嗎?如果飛機失事有你的家人,你會不緊張嗎?你肯定會第一時間出神去尋找失事的飛機,希望能最快的時間通知當局你認為的失事點,這樣是不是會幫了很多人呢?

你說過,你會水遁,能入海問海龍王。那你問問又何妨?可是我們等了又等。馬航370到目前為止還是找不到,你又沒有動靜,也沒說一句話,你說眾生平等,那這些人雖然不是你的家人,你一句話,也是幫到很多人對嗎?怎麽你一句話都沒有呢?

你的神通,是不是有問題?
你的天眼通,是不是失靈了?
你的慈悲心,是不是有選擇性的?

我想,問這些問題不算誹謗吧?

Sunday, 14 December 2014

藉弘法吸金5億 雷藏寺堂主判刑

身兼台中「真佛宗太平雷藏寺」和新北市「板橋同修會」堂主的52歲男子吳駿鵬,平常開課弘法,私下從事股票買賣和期貨交易,為擴大資金來源,竟夥同 43歲 女助理賴妙棋,從2005年起利用同修機會,向29名同修成員吸收資金,並約定每4個月給付1成紅利,等於年利率高達30%。
不料2009年遭遇金融風暴,吳駿鵬操作股票、期貨買賣開始虧損,卻仍繼續吸收資金投入相關金融交易,總計吸金高達5億2142萬元,直到2012年因嚴重虧損而發不出紅利,被害人紛紛提告,吳男才被依違反《銀行法》等罪名起訴。
台中地院審理時,吳男坦承犯案,並與所有投資者達成和解,且有部分投資者基於同修情誼同意免除債務,但法官認定吳男和賴女的行為已對社會金融秩序造成負面影響,今仍依違反《銀行法》判吳男3年、賴女3年7月徒刑。仍可上訴。(鄧玉瑩/台中報導)
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20141120/509746/

過客:
真的不知道老盧的佛王之大神通佛眼,怎麼認證授給吳堂主『講師』?
原來有錢收的,弟子的修行認證,就能夠晉升位階呀?
據說有次老盧全台巡分堂,到太平時,
有不少人看見吳堂主供養一個很大的盒子。
吳堂主一直『要老盧收下』。

如今答案應該揭曉!
肯定是『吸金的錢』啦!
看那個盒子大小,應該裝得進去新台幣『$1000萬』?

吳堂主自己炒股就好啦!
公然違法吸金代操讓同門賺利息錢~就是犯法!
虧大錢了,給不出錢?當然事件肯定東窗事發。

參考:

請問盧勝彥,什麼是路邊攤的雷藏寺?

Sunday, 7 December 2014

評真佛宗告人誹謗一事

評真佛宗告人誹謗一事
文/江南Style

最近真佛宗網站刊登了一則通告: 【宗委會公告】饒崑弘(已改名:饒益行)毀謗《真佛宗》相關人員之「散佈文字誹謗罪」刑事有罪判決確定!

印象中這應該是真佛宗第一次公開告人毀謗的鐵證。我們先恭喜饒益行兄成爲真佛宗史上被真佛宗告毀謗的第一人!

有人問這是那一門的誹謗案?真佛宗官方文告沒把判詞內容公開,給人一種錯覺,讓人以爲饒兄是因毀謗盧勝彥而被告。

事實是,饒兄是因爲2012年在自己網站有人轉載了由Lu勝彥兄 寫的一篇大作:《蓮店上師篇~ 初祖的女人~你所不知道的真佛宗弘法人員的荒謬事》,文章據知刊登了幾個小時就拿下,可卻在同一天馬上被真佛宗的探子抓了下來,再由真佛宗惡祖蓮獰(蓮店的相好)代表真佛宗起訴饒兄誹謗,以「妨害名譽」、「散佈文字誹謗罪」刑事有罪判決確定,饒兄被罰款台幣三萬塊。

真佛宗的這篇通告,用了以偏概全的障眼法,影射饒兄之前的所有文章都因爲‘損及《真佛宗》及根本上師蓮生活佛盧勝彥與相關人員之名譽、形象’而被法院判定爲誹謗罪。其實只是蓮店那篇。

文章雖然不是饒兄所寫,也非饒兄所登,但因為網站共同作者的疏忽,而變成散布文字誹謗。事實上這也不是饒兄的錯,他只是幫忙承擔。所以也恭喜Lu勝彥這篇大作正式進入了台灣法院存檔。

刑事案件方面,一碼歸一碼,各路英雄揭發盧勝彥詐騙的內容是事實,所以他們也拿大家沒辦法。據知,法院方面也是認為講「盧勝彥」這個人著作造假的部分沒有問題,依據明確,證據確鑿,盧勝彥確確實實是個騙子沒錯。

另外一點。盧勝彥多年來被人罵,他也寫了多篇文章指名道姓把對方罵得狗血淋頭,或間接影射一些宗教界有頭有臉的人士,像星雲大師,宣化上人,達賴喇嘛,蕭平實等人是假修行,來宣瀉心中的不滿。

人家有肚量,沒告盧勝彥誹謗。

盧勝彥呢?他這種表裡不一的扭曲人格,明眼人一看就覺得好笑。笑什麽呢?笑盧勝彥這等無賴,還有臉自稱是佛,但這佛的心卻容不下講他幾句的宗教異議份子。天底下那有這麽小器的佛呢?

另外,盧勝彥不是常說他絕對不告人嗎?

那現在這些告人誹謗的事,雖然不是他直接出面來告,但我們不禁會問,真佛宗宗委會告人,需要請示過盧勝彥嗎?還是,盧勝彥才是主使宗委會進行告人的真正幕後黑手?盧勝彥真的是無諍慈悲寬容嗎?

真佛宗之前搞了個真佛護法金剛專案湊錢告人誹謗。名單上第一個捐錢支持告人的不就是盧勝彥嗎?捐錢的人盧勝彥也會給予加持對嗎?宗委會2013年六月28日這通告:“根本上師 蓮生活佛特囑咐《世界真佛宗宗務委員會》,成立「真佛護法金剛團」,登高一呼,號召全世界真佛護法弟子,全力出動!”,又說明了什麽呢?

江湖老大要教訓人,何須親自下手?他一句令下,小的有誰敢不從?更何況還可以借刀殺人,殺一敬百。

如果盧勝彥真正做到身口意不告人,這些小的有那個敢上法院告?他們搬出一大堆護法糖衣歪論,說跟盧勝彥一點關係都沒有誰信?這種騙三歲小孩手法,其實一點都不高明,讓明眼人一看,就知道盧勝彥這回真的是火大了,心虛了。是自己塑造的完美形像被人揭穿破壞了。不然宗委會這班人怎敢上演一場告人誹謗戲?

表面上盧勝彥不會過問宗委會的行政宗務。但我們要問的核心問題是:宗委會告人誹謗這麼大的事,盧勝彥有點頭嗎?

據真佛宗內部有消息透露,還有另一名師兄被真佛宗的某某上師代表真佛宗和盧勝彥告他誹謗,案件正在進行中。我們因爲尊重那師兄的私隱,會在案件上庭公開見報後再跟進大事報導。

宗委會告饒兄毀謗真佛宗表面上是贏了。但這種勝利,就像最近台灣九合一選舉新北市長爭奪戰,國民黨朱立倫小贏游錫堃2萬多票,媒體以「慘勝」形容。

堂堂一個號稱有五百萬弟子的大宗派,要籌款告人(還不夠錢嗎),動用也是宗派弟子的資深律師出面告手無寸鐵,沒錢請律師得自己辯護的原弟子,先別說這誹謗一罪被下判是否得人心,單單一個以「無念無我」爲旗號的宗教團體要以告人爲由來圍護《真佛宗》及盧勝彥之名譽、形象,進而淨化網上異己的文章,滅掉反對的聲音,就算贏得了一時的勝利,長遠來說,還是會爲其他佛教團體和各界人士所不齒。

這種「以大欺小」的舉動,換來的所謂法律正義,只不過是短暫的沾沾自喜,實際上卻輸掉了一個宗派應有的氣量。這才是真佛宗這場官司引爆的危機。

想想,號稱有幾百萬弟子,真正出錢支持宗派告人的人數,一年多來才湊足幾百到頂多千人。名單上“第一時間”捐錢的也看不到全數上師,教授師,法師,講師,助教,堂主的大名,也見不得所有的雷藏寺堂都在護持此事,你就知道,這裡面大有文章。可見當中也有很多人是持中立或反對立場的。看來這件事在盧勝彥死後,肯定是分裂這宗派的另一個導火線。這是不爭事實。

我們大可隔岸觀火,看看真佛宗的內斗矛盾會演變成怎樣的一場鬧劇,看看笑到最後的是誰。

對真佛宗誹謗公告的澄清

對真佛宗誹謗公告的澄清

1.饒崑弘(已改名:饒益行)善能利益一切眾生名饒益行(楞嚴經)。

2.真佛宗網站刊登了一則宗委會誹謗公告。公告沒有公開下判内容,誹謗的關鍵所在,讓人以為,饒兄是因毀謗盧勝彥而被告。

3.據知,真佛宗起訴饒兄誹謗是因爲饒兄2012年在自己網站轉載了由Lu勝彥兄 寫的一篇大作:《蓮店上師篇~ 初祖的女人~你所不知道的真佛宗弘法人員的荒謬事》

4.文章雖然不是饒兄所寫,也非饒兄所登,但因為網站共同作者的疏忽,而變成散布文字誹謗。事實上這也不是饒兄的錯,他只是幫忙承擔。就因這篇轉載,法院以「妨害名譽」、「散佈文字誹謗罪」刑事有罪判決確定,饒兄被罰款台幣三萬塊了事。

5.司法人員方面也是認為講「盧勝彥」這個人著作造假的部分沒有問題,盧勝彥確確實實是個騙子沒錯。

Saturday, 6 December 2014

質疑假佛宗2014年12月4日宗委會公告

質疑假佛宗2014年12月4日宗委會公告
文/路過

這份公告有不少莫名其妙的地方,首先不敢說明受誹謗的當事人是誰,到底是什麼事情?

第二,自己一口咬定與盧勝彥有關,到底是不是有關??還是此地無銀三百兩,隔壁阿王不曾偷???

Monday, 11 August 2014

再評:蓮生活佛盧勝彥與3嵗女童(平兒)的世紀婚禮

再評:蓮生活佛盧勝彥與3嵗女童(平兒)的世紀婚禮
評論員2014年8月

看到《真佛護法園地》在今年7月份有兩篇反駁文章。是誰寫的呢?當然是盧勝彥的信徒寫的囖,一個叫妹子,一個叫蓮明法師。

這個蓮明(Lian Ming) 是個蠻有意思的人,他在文章中寫:
“「盧師尊」今年70歲,曾在法座上說過,等15年後要娶「平兒」,這只是一個笑話(Joke)。。。。。。「盧師尊」講的笑話(Joke)是講「15年後早已經是成年人的平兒」,而並不是指現在的「平兒」!”

寫的很好,很精彩,我們就先按你説的來評論一下:
一個出家人還要娶老婆!!??在法座上不是在講法,而是在開玩笑,在JOKE??!!你這是在罵盧勝彥吧!!

娶15年以後的,滿18嵗了的平兒是開玩笑,那麽娶現在這個3嵗的就不是開玩笑了,對不對??

你這個蓮明既然是法師是不是也出家了?? 是不是也想跟你的師尊學習,也要娶老婆,這種事也能開玩笑啊??!!那麽你也可以開個玩笑,你可以娶盧勝彥的孫女!!而且有盧活佛血統的女兒和孫女是天生的佛母和明妃!!盧教就是這樣修的,對不對??!!

愚痴的信徒們,盧勝彥怎麽不拿自己的孫女來開玩笑呢??!!这真的是開玩笑嗎??!!

同 時也要問一聲老色鬼盧勝彥:你能不能接受你的信徒為你作的辯護??!!是不是煮熟的鴨子飛了??!! 你的信徒們都認爲你如果真的這樣做就是犯罪!!他們不得不用“開玩笑”來為你解脫,你真的是開玩笑嗎??!!他們認爲你在法座上說的話跟放屁差不多,說你 今年70嵗了,是不是說你是老糊塗了?? 你是真糊塗還是假糊塗??!!

那個妹子,是叫蓮妹還是叫蓮花一妹?你問我們當時在場嗎?你難道不知道這個視頻就是當時在場的人拍的??那個婚禮進行曲,那個鞠躬,那個親嘴,那個“相牽入洞房”,有上師有法師有師母前呼後擁,不都是你們自己拍出來的嗎??!!

你到現在還在問誰是平兒的家長,这説明是你在搞不清楚狀況!小女孩平兒的名字叫鄭平,她母親是戴琳師姐,不是寫的清清楚楚嗎??

請你不要裝蒜!!是有說“師尊我愛你”的小女孩, 但是有愛到跟師尊入洞房的嗎??!!有愛到被師尊親嘴親68次的嗎??!!

老色鬼盧勝彥說他在跟平兒談戀愛,興奮到晚上睡不著,半夜從床上掉下來,这都是在他的開示中說的,是賴不掉的!!你想為他抵賴嗎??

妹子,蓮花一妹,你不是要搞清狀況嗎?那麽,這個小女孩現在在哪裏?!是回到自己家里了,回到自己父母身邊了??還是被禁錮在西雅圖的雷藏寺,師母盧麗香在給她喂食,在給她換尿片,將來平兒給盧麗香換尿片,將來做盧勝彥的老婆或者明妃??!!

Wednesday, 4 June 2014

中國已明確認定呼喊派等14個邪教組織(名單)

中國已明確認定呼喊派等14個邪教組織(名單)
2014年06月03日 13:21 | 來源:青年時報

原標題:除“全能神”外中國還有哪些邪教

改革開放后,我國的邪教組織逐漸發展起來。20世紀80年代,邪教勢力大多在偏遠地區活動,90年代新生邪教多以中心城市為基地擴張,進入21世紀,當代邪教勢力開始出現國際化的趨勢。在我國,明確認定的邪教組織共有14個。

中央辦公廳、國務院辦公廳文件明確的7個邪教組織

呼喊派
組織情況:李常受於1962年在美國創立,1979年滲透到我國。1983年活動已涉及20個省、自治區的360個縣市,蒙騙群眾20余萬人。

社會危害:李常受妄稱“基督是我,我也是基督”。造成此次招遠血案的“全能神”教主趙維山曾是該團體的黑龍江骨干。近年來,該組織逐步演變出“常受教”“中華大陸行政執事站”“被立王”“主神教”“實際神”“東方閃電”等派系。

徒弟會
組織情況:陝西耀縣農民季三保於1989年初創立,內部設有總會、小分會、教會點等7級機構。到1995年初,該組織活動已涉及14個省的300多個縣,受蒙騙群眾35萬余人。

社會危害:季三保編造“七步靈程”,自稱是“神所立的基督”“神的兒子”,可以行神跡奇事,治病救人。該組織骨干制造、散布迷信邪說,致使大量學生輟學,很多群眾整天“禱告”,放棄生產,變賣家產,預備“升天”,或有病不求醫,因貽誤治病而死亡。

全范圍教會
組織情況:1984年,河南鎮平縣人徐永澤在平頂山創立“全范圍教會”。最高機構為“全范圍議會”,下設7個牧區。至1991年時,該組織活動已涉及15個省、自治區的88個縣,蒙騙群眾數萬人。

社會危害:徐永澤編了《教會基本建造草案》,提出“實現中國文化基督化、全國福音化、教會基督化的國度,與主一同掌權”。一些骨干散布“世界將到盡頭,災難就要降臨”“信主能治病”等謠言,要求信徒天天聚會時嚎啕大哭。受其影響,很多群眾不思工作,一心等待“升天”。

靈靈教
組織情況:江蘇淮陰縣農民華雪和於1983年創立。該組織形式較為疏鬆,但有明確分工。至1990年時,該組織活動已涉及13個省、自治區、直轄市,蒙騙群眾1.5萬余人。

社會危害:華雪和自稱是“第二個耶穌、主基督”,是“主耶穌二次道成肉身降臨”,稱“淮陰就是耶路撒冷”。該組織宣揚“世界末日即將來臨,整個人類要毀滅,隻有早進‘靈靈教’才能躲過災難”,致使信徒群眾放棄生產,坐等“世界末日”。

新約教會
組織情況:香港女影星梅綺(江端儀)於1960年創立,后由其女兒張路得繼續在台灣傳播並建立組織。1964年,該組織另一負責人洪三期在台北高雄 縣建立新總部和“聖山”。1988年,該組織“石牌教會”負責人左坤另立“耶穌基督血水聖靈全備福音布道團”。目前,該組織活動涉及20個省、自治區、直 轄市。
社會危害:梅綺、洪三期、左坤等人均自稱“先知”,代表“至高神來執掌王權”,是“神在地上的君”,宣稱要“推翻人的國,建立神的國”。

觀音法門
組織情況:1988年,英籍華人釋清海在台灣創立“觀音法門”,活動涉及全國大部分省、自治區、直轄市。1998年5月,骨干許成江另立“圓頓法門”,蔓延到9個省市的20余個縣(市),受蒙騙群眾約5000人。

社會危害:釋清海標榜自己是“清海無上師”,等同於釋迦牟尼、耶穌基督、安拉真主等。從1989年開始,“觀音法門”組織成員以旅游、探親、投資辦 廠為名,頻繁派人進入大陸,發展成員,秘密建立活動點。此外,又多次策動境內信徒到境外參加“法會”或培訓,回國后進一步發展邪教組織。

主神教
組織情況:“主神教”是另一邪教組織“被立王”的骨干劉家國於1993年創立,活動涉及22個省、市。該組織成員分為“主神”“省權柄”“各級同工”等7個等級。

社會危害:劉家國自稱“主神”,制造、散布“世界末日即將來臨,隻有信仰‘主神’才能得救,要團結在“主神”四周,終極建立神的王國”等迷信邪說。他還以“賜神靈”為名,強奸婦女19人;以繳納奉獻糧、奉獻款為名,詐騙錢財40余萬元人民幣。

公安部認定和明確的7個邪教組織

被立王
組織情況:“呼喊派”骨干吳揚明於1988年創立“被立王”,曾一度在29個省、自治區、直轄市建立活動點500多處,發展信徒數萬人。該組織體系分為“父王”(吳揚明)、“服權人”、信徒等5個等級,並制定了嚴格的戒律。

社會危害:吳揚明利用《聖經》中“被立”一詞,自稱“被立王”,宣稱:“世界末日就要到來,隻有信‘被立王’才能得救;若不信就要受懲罰,遭到屠殺”。
他先后以誘騙和脅迫手段共奸污成年婦女和幼女數十人。他還要求信徒繳納“奉獻款”,聚斂錢財數十萬元。

同一教
組織情況:全稱為“世界基督教同一神靈協會”,美籍朝鮮人文鮮明於1954年在韓國釜山創立。

社會危害:該組織規定信徒必須與異性信徒發生兩性關系,稱此為“洗禮”,由文鮮明為信徒指定婚配,主持跨國大型“集體婚禮”。該組織曾在韓國、美國 組織過反共大游行。“同一教”以投資援助、任職任教、文化交流等為名,派遣職員進入我國進行滲透活動。同時極力拉攏、發展我出國職員,指使他們回國后廣泛 傳播“同一教”。

三班仆人派
組織情況:“三班仆人派”是河南鎮平縣人徐文庫(又名徐雙富)創立,組織成員分為“大仆人”“二仆人”等6個等級,建立較嚴密的組織體系,活動一度涉及18個省、自治區、直轄市。

社會危害:徐文庫借用《聖經》神化自己,自稱“大仆人”。該組織散布“2000年以前世界有七大災難,世界末日來到了,“隻有‘三班仆人派’才是真理真道”等迷信邪說。近幾年來,徐及其骨干以“奉獻錢是交給神”等為名,騙取大量錢財。

靈仙真佛宗
組織情況:1979年美籍華人盧勝彥創立“靈仙真佛宗”,總部設在美國西雅圖雷躲寺(又稱“靈仙真舍總堂”)。1988年開始滲透我國,活動曾一度涉及13個省市。

社會危害:盧勝彥標榜自己為“活佛”“佛主”,極端敵視社會主義制度,曾於1989年多次發表公然演講,攻擊黨和政府。該組織還在上海、廣州、昆明等地設立分支機構,委任主持人,偷運、散發大量該組織書籍和宣傳品,發展成員,建立組織。

天父的兒女
組織情況:“天父的兒女”又稱“愛的家庭”,是由美國人大衛·摩西·白克於1968年在美國創立,其基本單位為“家庭”,最高機構為“皇室”,大衛任“國皇”。該組織從1980年開始滲透我國。

社會危害:攻擊一切社會制度和意識形態,宣稱“上帝的愛即是性愛”,指使信徒用類似賣淫的方法發展信徒,募捐經費。在“家庭”中實行群居、濫交,甚至提倡兒童性行為。受其影響,境內大多數成員有流氓行為,亂搞兩性關系。

達米宣教會
組織情況:韓國人李長林於1988年創立,最高機構為“達米宣教會世界總本部”。1992年初傳進我國,活動一度涉及10多個省、自治區、直轄市。

社會危害:該組織以宣揚“末世論”為宗旨,宣稱1992年10月28日23時是“世界末日”的開始,屆時加進該組織的人將隨復活的耶穌一起‘升 天’,不信其說教的人將在而后的7年‘大災難’中受苦”。自1992年以來,該組織頻繁派人進入我國,發展成員,建立組織,並指使境內骨干煽動、組織受蒙 騙群眾搞集體“升天”活動。

世界以利亞福音宣教會
組織情況:韓國人朴叫呼於1980年創立。組織成員分為上帝、總務等5個等級。該組織從1993年傳進我國,活動涉及東三省、北京、河北、上海等11個省、市、自治區。

社會危害:朴叫呼自稱是最后的先知“以利亞”,要求信徒將其作為“石仙”加以崇拜,稱其組織為“石國”。該組織在我國各地建立了聚會點、聯絡點,並 租地建立“石國”聚居村,唆使受蒙騙群眾變賣家產,舉家移居,共同生活。在“石國”聚居村內,要求他們斷盡與外界聯系,集中學習邪教教義,不得讀報、看電視、聽廣播。

綜合《法制晚報》《瀟湘晨報》等

Friday, 25 April 2014

評《盧勝彥與平兒的世紀婚禮》之一

評《盧勝彥與平兒的世紀婚禮》之一
評論員2014年

世界之大无奇不有,这个光怪陆离的世界也为邪教所充满,而且也可以套用一句话,没有最邪,只有更邪。世界几大著名邪教之一的靈仙真佛宗的教主盧勝彥 最近又演出了最醜陋最噁心的一幕–與一位3嵗多的女童結婚。這件事除了一部分盧教的信徒喊“讚”外,其他人都說是发瘋了,老色鬼盧勝彥发瘋了,盧教发瘋了!

我們來看法王蓮生活佛盧魔頭2013年6月22日在英國倫敦雷藏寺蓮花童子大法會的法語開示。(全文見真佛宗網站的師尊開示)
老色鬼盧勝彥先胡侃了一通蓮花童子和偽經 –《高王經》,然後說西方極樂世界有蓮花童子,那是胡説八道,盧教的蓮花童子是有男有女的,十八大蓮花童子是9男9女,然後各有500中小蓮花童子等等,而 西方極樂世界是沒有女身的!!!所以,盧魔頭說的是他的魔窟雙蓮池,都是些魔子魔孫,說西方極樂世界有這些鳥人,那是誣衊和誹謗!

接下來,盧魔勝彥是講黃色笑話,什麽老婆懷孕等。再説到《素女經》,說到房事,說到男子70嵗就不行了,但是,老色鬼師尊還是行的。。。。。。盧魔頭說:

“中國有一本《素女經》,很有名的,有些人看過,有些人沒有看過,裡面講的是男女之間的事情,從二十歲一直講到六十歲就停了,七十歲寫的是點點點, 就是不要了,不可以的。《素女經》也就是皇帝問素女,她所講出來的一些東西,她是古代的性學博士。皇帝那時候五十歲,身體很虛,也就不行了,皇帝三宮六院 七十二妃,到五十歲當然不行了。《素女經》裡面就講二十歲要怎麼樣,三十歲要怎麼樣,四十歲要怎麼樣,五十歲要怎麼樣,六十歲要怎麼樣。但是,她就不講七 十歲了。七十歲,師尊行不行?行,甚麼都行。八十歲我就不敢講,不知道能不能活到八十,反正蓮花童子甚麼都行。”

这所謂的開示的最後一段就直奔主題了,老色鬼說:
“我的人是很隨遇而安的,甚至甚麼都不行,我回家去也好。回到西雅圖還有一個兩歲的女生在等我,她只有兩歲,叫作平兒。大家如果知道的話,她跟我很 好。今天要離開西雅圖雷藏寺到倫敦來,她淚灑西雅圖雷藏寺,兩歲喔!我說:「平兒!再見。」她說:「不要再見。」我說:「我只是去三天而已,很快就回 來。」只去三天,小別勝新婚,她才兩歲,眼淚馬上就流下來,就哭。你看,師尊的感情多麼真,多麼純潔,我跟兩歲的娃娃都可以談戀愛。我跟平兒講:「我在台 灣的時候,將妳的名字寫在風上面,結果風吹走了;我將妳的名字平兒兩個字寫在水上面,水就流走了;我一天到晚喊平兒,這樣不行啊!我就將平兒寫在電線桿上 面,結果我被警察抓走了。」真的,才兩歲啊!她的爸爸跟她講:「這世界上誰最愛妳?」爸爸以為平兒講的一定是:「爸爸最愛我。」結果她回答:「師尊。」 「這世界上誰最愛平兒?」「師尊。」我問:「這世界上妳最愛誰啊?」她講:「師尊。」我跟她講:「我們是來真的啦!」她說:「是的。」她答應在三歲的時候 就讓我抱,然後我們進到西雅圖雷藏寺福證,我請蓮寧上師或者是蓮旺上師幫我們兩個福證。蓮旺上師還講:「義不容辭。」是真的耶!她現在兩歲,快三歲了,還 要等她十五年,我現在七十,加上十五年,是八十五。所以,我在這十五年當中,我一定每天要做伏地挺身,每天做仰臥起坐,每天要練自己的身體,還是一個 muscle man,不能太老,牙齒也不能掉,眼睛也不能盲,耳朵也要聽得到,盡量修法看看。真的!她十八歲的時候,如果還肯嫁給我的話。我跟平兒講:「平兒,妳要跟 師母保持良好關係,妳送我花的時候,也要送給她一朵。」所以,她每一次都拿兩朵花,一朵送給師尊,一朵送給師母。「這是很好的,將來妳過門以後,師母會煮 菜給妳吃,晚上會幫妳餵奶,還有會幫妳包尿片。」師母講了一句:「我現在幫平兒換尿片,將來平兒幫我換尿片。」

平兒哭的時候,有沒有人看到?你看很多人看到了。情侶一分開就流淚,三天好長,一日不見,如隔三秋。。。。。。我們已經六年不見了(指與倫敦的信徒),蓮花童子真的是很單純,真的是很真,真得是很純潔的。到現在為止,師尊還是保持很純潔的童心。我們為蓮花童子開光吧!”

大家可以看到,老色鬼當時在與2歲多的女孩談戀愛,準備女童3歲時把她接到他的魔窟 — 美國西雅圖雷藏寺里去福證,福証就是結婚證明,在盧教的大法會上每次都有盧魔頭給新婚夫婦作福證,證明結婚了,然後就把女童禁錮在西雅圖雷藏寺的魔窟里 了,由女魔頭師母盧麗香照顧,由盧麗香來給女童煮菜餵奶換尿片,由兩個魔頭和魔窟裏的一幫人來繼續給小女孩洗腦!

在這裡大家一定會問一句,盧勝彥不是已經出家30多年了嗎?不是每年都慶祝出家紀念日嗎??一個出家人怎麽還能談戀愛和結婚呢???這是佛教 嗎???這是佛教中的密宗嗎???這樣的言行也能冒充佛教???!!!佛教最基本的戒律到哪裏了 ???!!!老魔頭盧勝彥與女魔頭盧麗香到底離婚了沒有???老頭找年輕姑娘的是有,但哪裏有找3嵗女童的???!!!就算是在家人也做不出這種事來!!!真是匪夷所思,邪到了極點!!!無法無天!!!

評《盧勝彥與平兒的世紀婚禮》之二
評《盧勝彥與平兒的世紀婚禮》之三
評《盧勝彥與平兒的世紀婚禮》之四
評《盧勝彥與平兒的世紀婚禮》之五
評《盧勝彥與平兒的世紀婚禮》之六
評《盧勝彥與平兒的世紀婚禮》之七
評《盧勝彥與平兒的世紀婚禮》之八 

Tuesday, 25 February 2014

盧勝彥與三歲女童的世纪婚禮

盧勝彥與三歲女童的世纪婚禮

2013-06-22《蓮生法王開示》蓮花童子最高的佛是高王經的淨光祕密佛

回到西雅圖還有一個兩歲的女生在等我,她只有兩歲,叫作平兒。大家如果知道的話,她跟我很好。今天要離開西雅圖雷藏寺到倫敦來,她淚灑西雅圖雷藏寺,兩歲喔!我說:「平兒!再見。」她說:「不要再見。」我說:「我只是去三天而已,很快就回來。」只去三天,小別勝新婚,她才兩歲,眼淚馬上就流下來,就哭。你看,師尊的 感情多麼真,多麼純潔,我跟兩歲的娃娃都可以談戀愛。我跟平兒講:「我在台灣的時候,將妳的名字寫在風上面,結果風吹走了;我將妳的名字平兒兩個字寫在水 上面,水就流走了;我一天到晚喊平兒,這樣不行啊!我就將平兒寫在電線桿上面,結果我被警察抓走了。」真的,才兩歲啊!她的爸爸跟她講:「這世界上誰最愛 妳?」爸爸以為平兒講的一定是:「爸爸最愛我。」結果她回答:「師尊。」「這世界上誰最愛平兒?」「師尊。」我問:「這世界上妳最愛誰啊?」她講:「師尊。」我跟她講:「我們是來真的啦!」她說:「是的。」她答應在三歲的時候就讓我抱,然後我們進到西雅圖雷藏寺福 證,我請蓮寧上師或者是蓮旺上師幫我們兩個福證。蓮旺上師還講:「義不容辭。」是真的耶!她現在兩歲,快三歲了,還要等她十五年,我現在七十,加上十五 年,是八十五。所以,我在這十五年當中,我一定每天要做伏地挺身,每天做仰臥起坐,每天要練自己的身體,還是一個muscle man,不能太老,牙齒也不能掉,眼睛也不能盲,耳朵也要聽得到,盡量修法看看。真的!她十八歲的時候,如果還肯嫁給我的話。我跟平兒講:「平兒,妳要跟師母保持良好關係,妳送我花的時候,也要送給她一朵。」所以,她每一次都拿兩朵花,一朵送給師尊,一朵送給師母。「這是很好的,將來妳過門以後,師母會煮菜給妳吃,晚上會幫妳餵奶,還有會幫妳包尿片。」師母講了一句:「我現在幫平兒換尿片,將來平兒幫我換尿片。」
  
平兒哭的時候,有沒有人看到?你看很多人看到了。情侶一分開就流淚,三天好長,一日不見,如隔三秋,我們已經六年不見了。蓮花童子真的是很單純,真的是很真,真得是很純潔的。到現在為止,師尊還是保持很純潔的童心。我們為蓮花童子開光吧!


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瘋了。。 大家自己看老盧最後一段話。 這是戒行圓滿的出家人?這是離五蘊得無上正等正覺的佛陀所傳的正法? 附佛外道老淫蟲盧勝彥寫情慾淫書就算了,如今居然還要搞幼童!出家又結婚??此盧魔破佛謗法已達極致! 還在替他合理化惡行的信徒看看他說的瘋話!還不醒!?

最後一段他說":你們看過我牽著平兒的結婚典禮嗎?平兒三歲,我七十歲,我等她十五年,她就是十八歲,那時候我就是八十五歲。如果她還願意嫁給我的話,我想 了一想,我也願意娶她啦!因為,氣如果能夠充滿到各個地方,你全身的地就堅固。這是金剛杵,兩隻手,一個頭,一個身體,這是兩隻腳,還有中間這一隻。嗡嘛 呢唄咪吽。"

http://tbsn.org/chinese2/talk.php?classid=47&id=1641&keyword=&page=0